Erster Band einer adab-Anthologie, bestehend aus fünf Teilen (qism), 42 Kapiteln
(bāb) und 514 Abschnitte (faṣl). Der erste Teil (qism), der religiöse und ethische
Fragen behandelt, umfasst 15 Kapitel, von denen unsere Hs. mit Kapitel sechs über
den Neid abschließt.
f. 2b: قال العبد الفقير الي رحمة الله تعالي محمد بن عمر بن شاهنشاه بن ايوب غفر الله له ولوالديه
الحمد لله الذي انار قلوب اوليايه بمشيته وزين ظواهرهم بانوار اتقانه ... اما بعد فاعلموا
وفقنا الله واياكم لنهج سبل الصواب وجنبنا واياكم عن سلوك طرق الارتياب
Textende
f. 162a: ان البخيل وان اصاب غني لتري عليه مخايل الفقر تم الجزو الاول من كتاب درر الاداب ومحاسن
ذوي الالباب يتلوه في اول الثاني باب في سياسة الملوك وحمد لله رب العالمين
Randvermerke / Glossen
spärliche Randglossen
Gliederung / Faszikel
f. 9a-17a: الباب الاول في مدح العقل واهله ومدح ضعف العقل مذمة الجهل وهو خمسة فصول f. 17a-27a: الباب الثاني في مدح العلم واهله والتوحيد والاعتقاد والديانات وتصحيح النبوة والعقل
في الانسان والكلام في الشريعة وما يناسب ذلك وهو خمسة فصول f. 27a-33a: الباب الثالث في ذكر الايمة الاربعة الفقها وهو خمسة فصول f. 33a-85a: الباب الرابع في ذكر الجود والكرم وصفاته ومن تخلق به وجعله دربته وعادته وهو ثلثة فصول f. 85a-151b: الباب الخامس في ذكر الخلايق المحمودة والمكارم المعدودة والاداب المشهورة والخلال المشكورة
مما يناسب الكرم من محاسن الشيم وهو ثمانية عشر فصلا f. 151b-162a: الباب السادس في ذكر البخل ومن وسم به وما يتولد من الخيانة وقلة الامانة والطمع وهو
تسعة فصول
Roter orientalischer Ledereinband mit Steg und Klappe; Zentralornament der Deckel:
Mandel mit in Bogen aufgelösten Umrisslinien und einer Füllung aus floralen Ranken;
vor und in den abgeschrägten Ecken ein Rosettenstempel; in der Mitte der Deckelseiten
drei Rosettenstempel in Form eines Dreiecks angeordnet; Klappe wie die Deckelflächen
verziert; Umrahmung besteht aus Linienmuster; Steg mit Linienmuster umrahmt, an den
Kanten je ein Kreisstempel, auf der umrahmten Fläche vier Rauten, bestehend aus vier
Rosettenstempeln; Innenspiegel aus Papier
