Ein literaturgeschichtliches Werk, das in alphabetischer Reihenfolge die schiitischen
Dichter vom 1. Jh. der Hiǧra bis zur Zeit des Verfassers behandelt. Es sind im Ganzen
197 Biographien mit Proben ihrer Gedichte und Heranziehung ähnlicher Stellen anderer
Dichter.
F. 1a enthält eine Predigt des Aḥmad Ibn-Ṣāliḥ, Großvaters des Verfassers; F. 168a eine lange Lobqaṣīda des Abū Nuwās; F. 297b: Qaṣīda in 21 Versen über den Zusammenhang der Seele und des Körpers und ihrer
Trennung (von Avicenna). Vorhanden sind 18 Verse. F. 334b eine Maqāma des Yaḥyā Ibn-Ibrāhīm al-Ǧaḥāfī al-Ḥabūrī; f. 335b eine lange
Qaṣīda desselben auf dem Jahr 1099/1687. F. 336b-337 eine Abhandlung über Edelsteine, betitelt Kitāb al-ġurar az-zawāhir fī
maʿrifat al-ǧawāhir in 19 meist kurzen Abschnitten.
f. 3b الحمد لله الذي اشعر الحق بالادب من اتبع كتابه المنظوم وجعلهم عصابة قافية لحبيبه ...
قال مؤلفه يوسف ... اني لم ازل منذ رزقت العزيمة وفارقت التمائم ... ذا ولع بالآداب الخ
Textende
f. 334a تم كما اردت منضد البحر بجواهر الافكار وشوارد الابكار مشتملا بالجدّ والهزل والرقيق
والجزل والنثر والنظم على ما هو احلى من اللثم والضمّ ... واستغفر الله من الزيادة والنقصان
وكتب ما لا سحه [ينتجه] الملك السلطان انه وليّ المغفرة
Ṣanʿānī, Šaʿbān Ibn-Salīm aṣ-: Die Natāʿiğ al-fikar des Ša’bān Ibn-Salīm aṣ-Ṣan’ānī : eine jemenitische Gesundheitsfibel
aus dem frühen 18. Jahrhundert ; Text, Übersetzung und Kommentar / Armin Schopen…
- Wiesbaden : Harrassowitz, 1993 Signatur: 1 A 174626
jemenitisch, ziemlich groß, gefällig und deutlich, nicht vokalisiert, oft ohne diakritische
Punkte der Text anfangs in roten Strichen, späterhin nur stellenweise die Überschriften groß, oft farbig
