f. 1b الحمد لله رب العالمين وسلام على عباده ... وبعد فذهه حواش على الموشح وجدت فى نسخة عليها
اثر الاعتناء والصحة، واحمده عطف على متعلق الجارّ فى البسملة ... كما يستحق الكاف بمعنى
مثل وما موصولة او موصوفة...ان يحمد منصوب بدلا من الضمير المقدر الخ
Textende
f. 42b ولم يحذف اي الياء من واو كذلك اي مفتوح ما قبلها بالواو حرف العلة والنون الاعراب،
تم ذلك والحمد لله الخ
Sonstiges: Eine andere Glosse zu demselben Kommentar ist von احمد بن اسمعيل الكورانى
† 893/1488 unter dem Titel verfasst; auf dieselbe beziehen sich 2 تقريظ in Glas. 179,
f. 1v.
