Eines der 3 Hauptwerke, die Shīrāzī über die theoretische Astronomie (hayʾa) schrieb:
das Nihāyat al-idrāk fī dirāyat al-aflāk ist dem Wesir Shams al-Dīn al-Juwaynī gewidmet
und wurde im November 1281 fertiggestellt. Es gliedert sich in 4 Teile: eine Einleitung,
einen Abschnitt über den Aufbau des Himmelsbereichs, einen Abschnitt über den Aufbau
des irdischen Bereichs und einen Abschnitt über die Größen und Entfernungen der Himmels-
und Erdkörper. * Der Titel erscheint im Vorwort zusammen mit dem Namen des Autors; er ist auch auf
der Titelseite (in roter Tinte) angegeben: Risālat al-hayʾat min kalām Mawlānā Quṭb
al-Dīn Šīrāzī adāma Allāh ẓilāl jalālih, was darauf hinweist, dass Šīrāzī noch am
Leben ist. Der ursprüngliche Teil dieses Codex wurde vor 711 [1311] kopiert, was Šīrāzīs
Todesdatum ist; die Folios 21-30, 43-107, 123-179 wurden später hinzugefügt. Dieses
Exemplar enthält 2 verschiedene Handschriften; etwa 62 Diagramme; und Korrekturen
und Glossen im gesamten. Es gibt (mindestens) 2 Besitzvermerke: 1) Ġiyāṯ al-Dunyā
wa-al-Dīn Amīr Ibrāhīm, datiert auf das Ende von Ḏū al-Qaʿdaẗ 726 [1326] (f.0a); und
2) ʿAbd al-Ḥayy ibn ʿAbd al-Razzāq al-Riḍawī (plus sein Siegel); und Studiennotizen:
1) Muḥammad ibn(?) Ibrāhīm ibn Muḥammad al-Ījī, gelesen in Gegenwart von Burhān al-Ḥaqq
wa-al-Dīn (l.0a); und 2) Šaykh Ḥa<ssān>(?), datiert(?) 126013(?) (f.0a). Für den Textanfang,
die Einleitung, das Textende und das Kolophon auf Arabisch mit englischer Übersetzung,
siehe F. J. Ragep, "Shīrāzī's Nihāyaẗ al-idrāk: Introduction and Conclusion," Tarikh-e
Elm 11 (2013): 41-57.]
Vorblatt b قال مولانا وأستاذنا أفضل الورى علّامة العالم سيّد فضلاء بني آدم قدوة المحققين سلطان
العلماء في العالمين حجة الحقّ على الخلق أجمعين مفخر أفاضل الأنام ملك القضاة والحكّام
قطب الملّة والحقّ والدين محمود بن مسعود الشيرازي أدام الله ظلال جلاله ومتّع الله المسلمين
بفضله وأفضاله أمّا بعد حمد الله فاطر السماوات فوق الأرضين عبرة للناظرين المتوسّمين
ومزيّنها بزواهر الثوابت والمتحيّرين إلهاماً لدقائق صنعه فيها قلوب المستبصرين والصلوة
على سيّد الأوّلين والآخرين محمّد وآله الطيّبين الطاهرين ... فإني قد كنت برهة من الزمان
عازماً على أن أحرّر لنفسي ولسائر الأخوان في علم الهيئة التي فاز بالسعادة عالمها ...
رسالة مغنية عن غيرها مشتملة علی زبدة المبسوطات المؤلّفة الخ
Textende
f. 233b هذا مع أن ما قلناه ليس أقل مما ذكروا وأصغر بل هو أجل وأكبر وإنما يعرف ذلك من تصفّح
الكتب المعبّرة المصنّفة في هذا الباب المومئ إلى بعضها في خطبة الكتاب كالرسالة المعينية
والزبدة واللباب وغاية الأفكار والعمدة لأولى الألباب وكالملخّص وتركيب الأفلاك والتذكرة
والمحصّل ومنتهى الإدراك والتبصرة وأحاط بمعانيها وأدرك كُنَه مبانيها ثم قابل بينها
وبين هذا الكتاب ليتميّز عنده القشر من اللباب والله ملهم السداد والرشاد منه المبدأ
وإليه المعاد وإذ وفقني الله تعالى لإتمام ما قصدته وإنجاز ما وعدته فلنختم الكتاب حامدين
لله تعالى على آلائه العظام ونعمائه الجسام ومصلّين على زبدة الليالي والأيّام محمد خير
الأنام وعلى آله البررة الكرام مصابيح الظلّام ومفاتيح الكلام
İhsanoğlu, Ekmeleddin, and Boris Rozenfeld. 2003. Mathematicians, Astronomers And
Other Scholars Of Islamic Civilisation And Their Works (7Th-19Th C.). Istanbul: Research
Centre for Islamic History, Art, and Culture. P. 234 (no. 668), AG1.
