Anders als der untergeschobene Titel und Verfasser vermuten lassen, handelt es sich
hier nicht um ein rhetorisches Werk zur taurīya, sondern um eine Gedichtsammlung in
11 Kapiteln von verschiedenen Dichtern, zum Thema des Backenbartes. Der Sammler führt
auch eigene Versstücke an, zudem öfters spanische Dichter. Der Sammler war vermutlich
Spanier und lebte um 700/1300. Die Handschrift ist defekt und zum Teil verbunden; Kustoden und Überschriften sind
gefälscht.
f. 1b الحمد لله الذي طوق جيد الادب ببدر درر البلاغة واخترع صناعة المعاني ببنان البيان على
ابدع صياغة ... اما بعد فلما كان علم البيدع علم ذوقي بعيد المرامي على العبيد الخ
Textende
f. 34a في فمه الشهد فلا تعجبوا // ان دبّ في عارضه النمل
glatt, ziemlich dick am Anfang ziemlich gut, aber von f. 36 an fleckig, zum Teil sehr stark, und fast die
ganze 2. Hälfte ist sehr wasserfleckig, auch wurmstichig; der Rand öfters ausgebessert
