קנה זאת התורה הקדושה סמו[כה] רבה וארכונה ויקירה מתנה בן סמוכה וארכונה אבי הפתח דמבני שפט מן כהנה טבה עבד אלה בן כהנה וסהבה טבה בבא דמבית עבורותה באלף כסף ומאתים כסף הוה בשנת ארבע ושלשים ושמנה מאות לממלכות ישמעאל ת[ה]יה בריכה עליו ועל [ב]נ[יו] וילמד בה בנים ובני בני[ם אמ]ן בעמל משה הנאמן ובכן א[סיד] וכתב אבישה בן פינחס בן אביש[ה] בן פינחס
direkt darunter in anderer Handschrift אסיד על עבד אלה בר בבא הזוכיר וכתב אברהם בר יוסף בר הצבי הלוי
im rechten Winkel dazu auf dem Innenrand קם בעיני זה הקנין וכתב פינחס בן אבישע בן פינ[חס]
Text übersetzt
Diese Heilige Tora kaufte die große Stütze, der Anführer, der Ehrwürdige Mattāna, Sohn der Stütze, des Anführers Abī Affēta aus der Familie Šāfat vom guten Priester ʿĀbəd Ēla, Sohn des Priesters, des guten Alten Bāba aus dem Haus ʿAwerta (?) für 1200 Silber(münzen). Es geschah im Jahr 834 der Herrschaft Ismaels. [Möge] sie gesegnet sein ihm und [seinen Kindern] und er in ihr Kinder und Kindeskinder unterweisen. [Amen.] Durch das Verdienst Moses, des Getreuen. Dies bezeugte und schrieb Ābīša ban Fī'nās ban Ābīša ban Fī'nās.
direkt darunter in anderer Handschrift:
Es zeugte für den erwähnten ʿĀbəd Ēla bar Bāba und schrieb (dies) Ab'rām bar Yūsəf bar Aṣṣābi, der Levit.
im rechten Winkel dazu auf dem Innenrand:
Dieser Kauf hat Bestand vor meinen Augen. Es schrieb (dies) Fī'nās ban Ābīša ban [Fī'nās].
דמבית עבורותה – „aus dem Haus ʿAwerta“. Die Formulierung דמבית – „aus dem Haus“ –
ist ungewöhnlich, für die Angabe der Familie steht in der Regel דמבני – wörtlich „von
den Kindern …“ Auch die Bezeichnung עבורותה die Schwierigkeit, daß sie an keiner anderen
Stelle belegt ist. Möglicherweise handelt es sich um eine ungewöhnliche Schreibweise
des Ortsnamens ʿAwerta, häufig auch „Stadt der Priester“ genannt, für die die Schreibweisen
עורתה und עברתה belegt sind; siehe BEN-ZVI, ספר השומרונים, S. 59.
CC0 1.0 Universell