Gebete auf die verschiedenen Tagesstunden; jedem Gebet ist eine Belehrung beigefügt,
wie es gebraucht werden kann und wozu es nützt; die Blattfolge ist: 1-31, 50, 32-35, 38-49, 59-61; nach f. 35 wahrscheinlich eine
Lücke f. 36a: ein Gebet in Gedichtform in 23 Versen im ṭawīl-Versmaß f. 36b-37b: ein Kapitel über die Eigenschaften der 30 Monatstage, ob sie für dies
oder jenes Geschäft brauchbar seien nach den Mitteilungen des Ǧaʿfar aṣ-Ṣādiq die Vorblätter f. 1-9 enthalten mit in großer, unvokalisierter jemenitischer Schrift
(um 800/1397) mit roten Überschriften und Stichwörtern folgendes: f. 1b,1a: langes Gebet, dessen Hauptsätze mit اللهم beginnen f. 3, 5-7: die in den Suren und in den Gottesnamen liegenden geheimen Kräfte nebst
Anleitung, wie man sie nutzen kann; f. 7b ein Verzeichnis der Schriften von al-Būnī,
ein Stück aus dem كتاب العلم der Traditionssammlung von al-Buḫārī f. 4, 8, 9, 2b, 2a: die Gottesnamen, ihre Verteilung in 10 نمط, Angabe über ihren
Gebrauch; eine Zusammenstellung von 14 Gottesnamen für die einzelnen Wochentage (je
2 Namen), deren Beten das der übrigen vertritt
f. 10b احمد الله على حسن توفيقه واسئله هداية لطريقه ... وبعد فإني استخرت الله تعالى في استجابة
دعوة أخ لي صادق سألني عن الاسم الاعظم وكيفية الانفعالات به الخ
End of the text
f. 61b هلال شعبان الكريم، تُكَبِّر عند رؤيته خمسا وعشرين مرّة ... الهي اسئلك بالاسم الذي
فتحت به نسج الاعمال ... وما حواه معنى التقديم والتأخير
